大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于阴阳塔罗22张牌解读的问题，于是小编就整理了1个相关介绍阴阳塔罗22张牌解读的解答，让我们一起看看吧。
先澄清一些概念：本源=本原=本体，“道”是老子给宇宙本体起的一个名字，道=本体。宇宙自然法则是宇宙万事万物发展变化背后所隐藏着的普遍性和统一性的规律，或者说是形式。道即本体是宇宙的终极问题，是宇宙万物的终极存在、终极依据、终极智慧和终极真理之所在！
浩瀚的宇宙是怎么来的？
《老子》第25章曰：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道。”有一物是由混沌而成、精神物质浑然一体，先天地而生。寂静无声啊，空虚无形啊，独立存在而永不改变，循环运行而绝不懈怠，可以作为天下万物的母体。我不知其名，勉强给了个字叫“道”。
道本体论的集大成者老子雕塑
“先天地生”的是宇宙本体；“有物”指本体有存在的属性；“寂兮寥兮”是说本体的形而上特质；“独立而不改，周行而不殆”是说本体运行的规律；“可以为天下母”点明本体是天下万物之母；后两句是说如此重要的本体，很难恰如其分地起一个合适的名字，勉勉强强用了一个“道”字。
“道”是老子勉勉强强给本体起的名字
宇宙自然法则又可称为宇宙秩序，西方人称为“逻格斯”，西方文明就是在对“逻格斯”和“努斯”两个原点的探寻过程之中产生出来的。黑格尔的辩证法就属于西方哲学家对自然法则研究的成果之一。“道”是宇宙自然法则吗？是的。自然法则是什么？一阴一阳之谓道。自然法则就是阴阳。若能了达阴阳理，天地尽在一掌中。因为西方哲学对本体无解，黑格尔的辩证法没有本体承载，其合理的定位是给中国哲学阴阳律做注脚。说阴阳是朴素的辩证法实乃精神自我殖民。
在老子那个时代，他们不理解这个世界为什么会是这样的，也不理解这个世界为何产生，不理解在他们所生存的地方之外还有世界，所以他用“道”来形容这个世界的源头，这个是的产生原理。
所以有道生一，一生二，二生三，三生万物之说。
而然到了现在我们有科学之说，但是科学与道巧合的是他们其实都是为了寻找着个宇宙的本源而存在的。而宇宙自然法则，也有优胜劣汰，弱肉强食，这一道理的存在，似乎用“道”来形容宇宙本源又似乎合理。
在现在的科学在不断的探索中他们认为，宇宙是有一个是由于存在一个“奇异点”，这个“奇异点”之后，产生了宇宙万物，然而这个“奇异点”就是宇宙本源，然而在这个宇宙本源面前，我们人类所有的认知都无法解释这样的存在，而在老子的道有“道可道，非常道。名可名，非常名”这一说，也就是说在道面前我们也不能解释这一道是什么的存在，而这和科学家所说得“奇异点”极其的相似。所以说道是本源也没错。
而法则，乃宇宙所有物质，生存的规则，宇宙中万物必须以此规则生存，要么只能被毁灭。
是的，宇宙本元是灵魂的意念信息，是“道”的灵魂能量之强弱所在，就如网络的信号强弱！宇宙的自然法则是道家坚定的立场，所谓“道”者，天道也，宇宙有轨迹，日月有分工~；所以，人要顺从自然规律，坚守正道，先要摆清自己所在的位置，坚守人伦规矩，顺从天意，修养道德品质！
道是宇宙的本源，但不是你认知的「道」,道一般常人，是永远都不会知道的，因它不在你认知的范围，是超越意识，它既是无，也是有，科学无法测出宇宙的本源，测出来的，都是相对的，有条件的，生灭的，阶段的，有限的，不是全方位的无限，
「道」是强名,它超越了，有无，时间，空间，，是永恒，是常住，无条件，是不生不灭，是无中生有，有又变无，无又生有，道含两者，，道生一，一生二，二生三，三生万无，道是看不见，摸不着,仿如虚空，，无边无际，生一，是有的开始，一即一切，一切即一，一不是你数字的一，宇宙本源的开始，唯有大智者能知，能解，道不是一，一也不是道，道生一切，一切即道，道即一切，
到此，以上就是小编对于阴阳塔罗22张牌解读的问题就介绍到这了，希望介绍关于阴阳塔罗22张牌解读的1点解答对大家有用。
相关资讯：